7 · 師
กว้าที่ 7 師 ข้อความกว้าภาษาจีนเดิม: 貞，丈人，吉无咎。 อ่านข้อความหกเส้น บทอธิบายและบทสรุปบรรณาธิการที่ระบุแยกกัน
ข้อความประจำกว้า
貞，丈人，吉无咎。
ข้อความประจำเส้น
- 初六：師出以律，否臧凶。
- 九二：在師中吉，无咎，王三錫命。
- 六三：師或輿尸，凶。
- 六四：師左次，无咎。
- 六五：田有禽，利執言，无咎。長子帥師，弟子輿尸，貞凶。
- 上六：大君有命，開國承家，小人勿用。
คำอธิบายถวน
師，眾也。貞，正也。能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣。
คำอธิบายภาพใหญ่
地中有水，師；君子以容民畜眾。
ภาพย่อย · จากล่างขึ้นบน
- 師出以律，失律凶也。
- 在師中吉，承天寵也。王三錫命，懷萬邦也。
- 師或輿尸，大无功也。
- 左次无咎，未失常也。
- 長子帥師，以中行也。弟子輿尸，使不當也。
- 大君有命，以正功也。小人勿用，必亂邦也。
ต้นฉบับดั้งเดิม · บทสรุปบรรณาธิการจีน
ฉบับแปลร่างของบทสรุปภาษาจีนที่เว็บไซต์เรียบเรียงจากแหล่งข้อมูลดั้งเดิม ไม่ใช่การยกคำของผู้เขียนมาโดยตรงหรือฉบับแปลคัมภีร์ การตรวจทานโดยเจ้าของภาษายังไม่เสร็จสมบูรณ์ การตีความภาพสัญลักษณ์ตามธรรมเนียมไม่ใช่คำแนะนำด้านการแพทย์ กฎหมาย หรือวิชาชีพอื่น
朱熹《周易本義》
คำตีความข้อความประจำกว้า
จูซีอธิบายกำลังคนของ Shi ด้วยอันตราย Kan ซ่อนในความคล้อยตาม Kun หยางที่สองเป็นแม่ทัพ เส้นหยินทั้งห้าเป็นกองกำลัง การใช้คนต้องชอบธรรมและมอบผู้มีคุณธรรมกับประสบการณ์
ต้นฉบับดั้งเดิม · บทสรุปบรรณาธิการจีน · ข้อความประจำเส้น
- ตอนเริ่มออกทัพ ต้องเริ่มระวังและรักษาวินัย เสียระเบียบก็ฝังภัยในการกระทำเองแล้ว
- ความแข็งอยู่กลางในหยางที่สองได้รับการรวมใจของเส้นหยินและความไว้ใจของหยินที่ห้า จึงมีเงื่อนไขนำคนและรับคำสั่งเบื้องบน
- หยินอยู่ตำแหน่งหยาง ความสามารถอ่อนแต่ใจอยากรุกแรงและทำเกินหน้าที่ เกิดภาพทัพแพ้กลับพร้อมศพ
- หยินอ่อนไม่อยู่กลางแต่ถูกในตำแหน่งหยิน รู้ความยากแล้วถอยพัก รักษาทัพครบตรงทางปกติมากกว่าฝืนรุก
- หยินที่ห้าใช้ทัพไม่ก่อข้อขัดแย้งก่อน ตอบเมื่อถูกรุกราน ต้องมอบแม่ทัพเหมาะผู้เดียว ไม่ให้ผู้ไม่เหมาะแทรก
- เมื่อกิจทัพจบ ประเมินผลงานให้รางวัลตามฐานะและความดีความชอบ แม้ผู้ขาดคุณธรรมจะมีผลงานก็ไม่ควรให้อำนาจที่ทำรัฐวุ่นวายได้
บทอ่านภาษาทั่วไป
ฉบับแปลร่างของบทอ่านภาษาจีนที่บรรณาธิการเว็บไซต์เรียบเรียง ไม่ใช่ฉบับแปลคัมภีร์ การยกคำของผู้เขียนมาโดยตรง หรือคำทำนาย การตรวจทานโดยเจ้าของภาษายังไม่เสร็จสมบูรณ์
บทนำข้อความประจำกว้า
กว้า Shi ใช้ภาพกองทัพและการกระทำร่วมกัน ไม่ได้เน้นส่งเสริมสงคราม แต่ชี้ว่าการนำคนต้องยึดความถูกต้อง มีวินัย และให้ผู้มีวุฒิภาวะและน่าไว้วางใจดูแล
บทอ่านภาษาทั่วไป · ข้อความประจำเส้น
- การกระทำร่วมกันต้องมีวินัยตั้งแต่ต้น หากไร้กฎ แม้เจตนาดีก็อาจเกิดอันตราย
- อยู่กลางหมู่คณะและได้รับความไว้วางใจ จึงรับผิดชอบการนำและส่งคำสั่งได้
- ให้ผู้ไม่เหมาะนำคนจะเกิดการถอยพ่ายและสูญเสีย บทอ่านจึงกล่าวว่าไม่เป็นมงคล
- รู้ว่าสถานการณ์ไม่เอื้อแล้วถอยพักชั่วคราว ไม่ฝืนรุก ช่วยรักษาส่วนรวม
- เมื่อมีการรบกวนจริงอาจรับมือได้ แต่ต้องมอบหมายผู้ดูแลที่เหมาะโดยไม่ให้ผู้ไม่เหมาะแทรกแซง
- เมื่อเรื่องจบให้กำหนดฐานะตามผลงาน ผู้มีความสามารถแต่ไม่ซื่อตรงไม่ควรได้รับอำนาจสำคัญ