60 · 節
周易第60卦節卦：亨。苦節，不可貞。 查閱六爻爻辭、彖傳、象傳與有來源的傳統訓釋。
卦辭
亨。苦節，不可貞。
爻辭
- 初九：不出戶庭，无咎。
- 九二：不出門庭，凶。
- 六三：不節若，則嗟若，无咎。
- 六四：安節，亨。
- 九五：甘節，吉；往有尚。
- 上六：苦節，貞凶，悔亡。
《彖傳》
節，亨，剛柔分，而剛得中。苦節不可貞，其道窮也。說以行險，當位以節，中正以通。天地節而四時成，節以制度，不傷財，不害民。
大象傳
澤上有水，節；君子以制數度，議德行。
小象傳 · 自下而上
- 不出戶庭，知通塞也。
- 不出門庭，失時極也。
- 不節之嗟，又誰咎也。
- 安節之亨，承上道也。
- 甘節之吉，居位中也。
- 苦節貞凶，其道窮也。
傳統注本 · 據底本整理
以下為本站依據四庫全書本整理的釋義摘要，不是《周易》經傳原文，也不是逐字引文；本卦繁體摘要已逐條校訂。
朱熹《周易本義》
卦辭訓釋
朱熹以澤上有水而容量有限解釋節制，剛柔分而二五得中，所以節自有亨道；但限制過甚就成為苦節，道將窮盡，不能固守。
傳統注本 · 據底本整理 · 爻辭
- 初九陽剛得正而處節之初，時機尚不適合行動，能止步於戶庭之內，是明白通塞而無咎。
- 九二已經到了可以行動的時候，卻因居位失正、上無應援而只知節止不知通達，失去時機所以為凶。
- 六三陰柔不中不正，在應當節制時不能自節，隨後只能嗟嘆；過失由自己造成，沒有別人可以歸咎。
- 六四柔順得正並上承九五，不必勉強便自然合於節度，是安然節制而能夠亨通。
- 九五當位中正，節制適中而能通，不使人感到苦迫，如甘美之節；以此前往可吉並受推崇。
- 上六處節制之極而成為苦節，即使出於正意也不免凶，因為道路已經窮盡；但儉約仍使悔恨最終消除。
白話閱讀
以下文字幫助理解經文的字面結構，由本站編者據經文與有出處的傳統訓釋整理；它不是《周易》經傳原文、不是注家逐字引文，也不是對現實結果的預測。
卦辭導讀
節卦水在澤上，以容量和邊界說明節制。適當限制能形成秩序，但使人苦不堪言的過度約束無法長久，節制本身也需要合乎尺度。
白話閱讀 · 爻辭
- 時機尚未通達，安守門戶之內、不貿然外出，是知道應當停止，因此無咎。
- 時機已經可以行動，卻仍固守不出，反而錯失機會，因而為凶。
- 自身不能節制，事後才嗟歎；過失由自己造成，不能歸咎他人。
- 安然順勢地遵守合宜節度，不勉強也不過度，所以能夠亨通。
- 居中而制訂甘美適宜的節度，自己先行遵守，因而為吉並可獲得尊重。
- 限制嚴苦到了不能持續的地步，繼續如此會走向窮困；若能知止改過，悔意可消。