卦辭

艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,无咎。

《周易》通行本

爻辭

  1. 初六:艮其趾,无咎,利永貞。
  2. 六二:艮其腓,不拯其隨,其心不快。
  3. 九三:艮其限,列其夤,厲薰心。
  4. 六四:艮其身,无咎。
  5. 六五:艮其輔,言有序,悔亡。
  6. 上九:敦艮,吉。

《彖傳》

艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。上下敵應,不相與也。是以不獲其身,行其庭不見其人,无咎也。

维基文库 · 周易 · 艮

大象傳

兼山,艮;君子以思不出其位。

小象傳 · 自下而上

  1. 艮其趾,未失正也。
  2. 不拯其隨,未退聽也。
  3. 艮其限,危薰心也。
  4. 艮其身,止諸躬也。
  5. 艮其輔,以中正也。
  6. 敦艮之吉,以厚終也。

傳統注本 · 據底本整理

以下為本站依據四庫全書本整理的釋義摘要,不是《周易》經傳原文,也不是逐字引文;本卦繁體摘要已逐條校訂。

朱熹《周易本義》

維基文庫 · 周易本義(四庫全書本)卷二

卦辭訓釋

朱熹以陽上升至極而停止解釋艮;止不是一味不動,而是時止則止、時行則行,使動靜各止於應有位置,並以靜為主。

傳統注本 · 據底本整理 · 爻辭

  1. 初六以陰柔居艮之初,如先止住腳趾,尚未失去正道;但因性柔,仍須長久堅持正固。
  2. 六二中正而止住小腿,卻因自身柔弱,不能救助所隨的過剛九三;九三又不肯退聽,所以內心不快。
  3. 九三過剛不中,卻強行停止在腰胯關節,使身體上下割裂而不能屈伸;這種僵硬之止令人極度不安。
  4. 六四以陰居陰,正當應該停止之時而止住全身,行動與時位相合,因此可以無咎。
  5. 六五處口輔之位,能夠止住言語使表達有次序;雖以陰居陽本有悔,守中便能使悔消除。
  6. 上九陽剛處止之極,能夠敦厚地堅持所止,並以厚重收結全卦,所以為吉。

白話閱讀

以下文字幫助理解經文的字面結構,由本站編者據經文與有出處的傳統訓釋整理;它不是《周易》經傳原文、不是注家逐字引文,也不是對現實結果的預測。

卦辭導讀

艮講停止。止不是一味不動,而是該止便止、該行便行,使動靜各自停在合宜位置;全卦以安靜和知止為主。

白話閱讀 · 爻辭

  1. 先止住腳趾,行動尚未離開正道;因性柔弱,還須長久守正。
  2. 止住小腿,卻無力救助過剛而不肯聽勸者,因此內心不快。
  3. 強行止在腰胯,使身體上下割裂、不能屈伸,僵硬之止反而令人不安。
  4. 在正當停止之時止住全身,行動與時位相合,因此無咎。
  5. 能止住口舌,使表達有次序;雖原有悔失,守中便可消除。
  6. 處止之極而能敦厚地堅持所止,以厚重收結,所以為吉。

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