4 · 蒙
周易第4卦蒙卦：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。 查閱六爻爻辭、彖傳、象傳與有來源的傳統訓釋。
卦辭
亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。
爻辭
- 初六：發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。
- 九二：包蒙吉；納婦吉；子克家。
- 六三：勿用取女；見金夫，不有躬，无攸利。
- 六四：困蒙，吝。
- 六五：童蒙，吉。
- 上九：擊蒙；不利為寇，利禦寇。
《彖傳》
蒙，山下有險，險而止，蒙。蒙亨，以亨行時中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志應也。初筮告，以剛中也。再三瀆，瀆則不告，瀆蒙也。蒙以養正，聖功也。
大象傳
山下出泉，蒙；君子以果行育德。
小象傳 · 自下而上
- 利用刑人，以正法也。
- 子克家，剛柔接也。
- 勿用取女，行不順也。
- 困蒙之吝，獨遠實也。
- 童蒙之吉，順以巽也。
- 利用禦寇，上下順也。
傳統注本 · 據底本整理
以下為本站依據四庫全書本整理的釋義摘要，不是《周易》經傳原文，也不是逐字引文；本卦繁體摘要已逐條校訂。
朱熹《周易本義》
卦辭訓釋
朱熹以山下有險、內險外止說明蒙昧；九二能啟蒙、六五虛心求教，問學應專一誠敬，並以養正為本。
傳統注本 · 據底本整理 · 爻辭
- 蒙昧最深之初，啟發須先有明確規範與懲戒，但糾正之後應給出空間，持續施壓反而致吝。
- 九二剛中而承擔啟蒙眾陰之任，能包容不同資質而不過度苛求，因此兼有包蒙與克家之吉。
- 陰柔而不中不正，容易受外物誘惑而失去自主；此爻以婚取為象，強調所行不慎便無所利。
- 遠離剛明又無正應，獨自困在蒙昧之中；若能主動親近剛明之德，才可能免於羞吝。
- 柔中居尊而下應九二，像尚未啟發的童蒙，能夠純一虛心地聽從明者，因此為吉。
- 以剛居上，治蒙容易過嚴；不宜把受教者當作敵人攻擊，而應防禦外在誘因、保存其本真。
白話閱讀
以下文字幫助理解經文的字面結構，由本站編者據經文與有出處的傳統訓釋整理；它不是《周易》經傳原文、不是注家逐字引文，也不是對現實結果的預測。
卦辭導讀
蒙寫知識與經驗尚未開通的狀態。求教應出於真誠，指導也應有原則；反覆輕慢地追問會失去學習的意義。
白話閱讀 · 爻辭
- 啟蒙之初要建立規範、解除束縛；若只靠懲戒繼續推進，容易留下遺憾。
- 能夠包容尚未成熟的人，並承擔家內責任，表現出有原則的教養與承接。
- 若只被外在條件吸引而失去自主與操守，這種結合沒有益處。
- 受困於蒙昧又得不到幫助，處境窘迫，應先承認自身限制。
- 以謙遜誠懇的態度接受教導，是啟蒙能夠順利的條件。
- 糾正蒙昧應以防止侵害為目的，不可反過來成為攻擊和壓迫。