卦辭

康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。

《周易》通行本

爻辭

  1. 初六:晉如,摧如,貞吉。罔孚,裕无咎。
  2. 六二:晉如,愁如,貞吉。受茲介福,于其王母。
  3. 六三:眾允,悔亡。
  4. 九四:晉如碩鼠,貞厲。
  5. 六五:悔亡,失得勿恤,往吉,无不利。
  6. 上九:晉其角,維用伐邑,厲吉无咎,貞吝。

《彖傳》

晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。

维基文库 · 周易 · 晋

大象傳

明出地上,晉;君子以自昭明德。

小象傳 · 自下而上

  1. 晉如,摧如;獨行正也。裕无咎;未受命也。
  2. 受茲介福,以中正也。
  3. 眾允之志,上行也。
  4. 鼫鼠貞厲,位不當也。
  5. 失得勿恤,往有慶也。
  6. 維用伐邑,道未光也。

傳統注本 · 據底本整理

以下為本站依據四庫全書本整理的釋義摘要,不是《周易》經傳原文,也不是逐字引文;本卦繁體摘要已逐條校訂。

朱熹《周易本義》

維基文庫 · 周易本義(四庫全書本)卷二

卦辭訓釋

朱熹以太陽升出地面解釋晉進,下坤順而上附麗於光明,又有柔爻進居尊位之變;具備這些條件,才與受寵禮、獲進用之象相應。

傳統注本 · 據底本整理 · 爻辭

  1. 初六居下而所應不中正,前進時會受挫;能獨行正道則吉,即使暫不被信任,也應寬裕自處以免咎。
  2. 六二中正卻上無應援,欲進而有憂愁;若仍堅持正道,便能以中正之德承受來自六五的厚福。
  3. 六三本因不中不正而有悔,但與下方二陰都有上進之志,得到眾人信任,因此悔失消除。
  4. 九四不中不正卻竊居高位,貪求進取又畏懼他人,如鼫鼠多能而無成;即使固守也處危險。
  5. 六五以陰居陽本應有悔,但居大明之上而下皆順從;能放下計較得失和謀求功利之心,前往無不利。
  6. 上九剛進至極,只適合用來整治自己的私邑;事情雖危而可吉無咎,但以極剛治小範圍仍有吝。

白話閱讀

以下文字幫助理解經文的字面結構,由本站編者據經文與有出處的傳統訓釋整理;它不是《周易》經傳原文、不是注家逐字引文,也不是對現實結果的預測。

卦辭導讀

晉以太陽升出地面為進升之象。進取要順承光明、具備相應位置和德行;若只貪求高位或計較得失,便偏離了晉進的條件。

白話閱讀 · 爻辭

  1. 前進初受挫時,仍應獨行正道;暫不被信任,也要寬裕自處。
  2. 中正卻缺少外援,進取難免憂愁;堅持正道,仍能承受來自上方的福。
  3. 原有位置不足,卻與同伴共有上進之志並得到信任,因此悔失消除。
  4. 不正而竊居高位,又貪進怕人,如鼫鼠多能而無成,固守也有危險。
  5. 居於光明主位並得下方順從,應放下計較得失和求功之心。
  6. 剛進至極,只宜用來整治自身範圍;雖可無咎,以極剛治小仍有遺憾。

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