卦辭

不利有攸往。

《周易》通行本

爻辭

  1. 初六:剝床以足,蔑貞凶。
  2. 六二:剝床以辨,蔑貞凶。
  3. 六三:剝之,无咎。
  4. 六四:剝床以膚,凶。
  5. 六五:貫魚,以宮人寵,无不利。
  6. 上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬。

《彖傳》

剝,剝也,柔變剛也。不利有攸往,小人長也。順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也。

维基文库 · 周易 · 剥

大象傳

山附地上,剝;上以厚下,安宅。

小象傳 · 自下而上

  1. 剝牀以足,以滅下也。
  2. 剝牀以辨,未有與也。
  3. 剝之无咎,失上下也。
  4. 剝牀以膚,切近災也。
  5. 以宮人寵,終无尤也。
  6. 君子得輿,民所載也。小人剝廬,終不可用也。

傳統注本 · 據底本整理

以下為本站依據四庫全書本整理的釋義摘要,不是《周易》經傳原文,也不是逐字引文;本卦繁體摘要已逐條校訂。

朱熹《周易本義》

維基文庫 · 周易本義(四庫全書本)卷一

卦辭訓釋

朱熹以五陰漸長、一陽將盡解釋剝落;內坤順而外艮止,處陽衰之時應觀察消長、順時而止,不宜貿然前往。

傳統注本 · 據底本整理 · 爻辭

  1. 剝落從最下方開始,如床腳先受侵蝕;正道的根基被毀,問題雖起於微處,發展下去仍然為凶。
  2. 侵蝕已從床腳進到床架,勢力繼續向上;此時邪勢尚未得到更多援助,但毀正之凶已進一步逼近。
  3. 六三處眾陰剝陽之中,卻獨與上九相應;能夠離開同黨而轉從正道,所以可以無咎。
  4. 剝落已達到肌膚,災害直接切近自身,不再只是損傷正道的預兆,因此直斷為凶。
  5. 六五為眾陰之長,若能率領同類像魚貫而入並接受陽的節制,便可無所不利。
  6. 僅存的一陽如未被吃掉的大果,仍有復生可能;君子得眾人承載,小人則剝盡自己的庇護。

白話閱讀

以下文字幫助理解經文的字面結構,由本站編者據經文與有出處的傳統訓釋整理;它不是《周易》經傳原文、不是注家逐字引文,也不是對現實結果的預測。

卦辭導讀

剝寫陰勢增長、一陽將盡,事物由下而上逐層剝落。處在根基受損、正道衰微的階段,應觀察消長、順時而止,不宜貿然前往。

白話閱讀 · 爻辭

  1. 侵蝕從最下方的根基開始,問題雖小卻會向上發展,應及早察覺。
  2. 損壞已由床腳進到床架,侵蝕繼續加深,危險比初始階段更近。
  3. 身處眾陰之中卻能離開同類、轉而與正道相應,所以可以無咎。
  4. 剝落已經觸及身體,不再只是遠處徵兆,損害直接而切近。
  5. 能夠率領同類有序前進並接受正道節制,便可改變一味剝陽的方向。
  6. 僅存的一陽如未被吃掉的果實,仍含復生可能;是否獲得承載,取決於所守之道。

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