卦辭

亨。利用獄。

《周易》通行本

爻辭

  1. 初九:屨校滅趾,无咎。
  2. 六二:噬膚滅鼻,无咎。
  3. 六三:噬臘肉,遇毒;小吝,无咎。
  4. 九四:噬乾胏,得金矢,利艱貞,吉。
  5. 六五:噬乾肉,得黃金,貞厲,无咎。
  6. 上九:何校滅耳,凶。

《彖傳》

頤中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。剛柔分,動而明,雷電合而章。柔得中而上行,雖不當位,利用獄也。

维基文库 · 周易 · 噬嗑

大象傳

雷電噬嗑;先王以明罰敕法。

小象傳 · 自下而上

  1. 屨校滅趾,不行也。
  2. 噬膚滅鼻,乘剛也。
  3. 遇毒,位不當也。
  4. 利艱貞吉,未光也。
  5. 貞厲无咎,得當也。
  6. 何校滅耳,聰不明也。

傳統注本 · 據底本整理

以下為本站依據四庫全書本整理的釋義摘要,不是《周易》經傳原文,也不是逐字引文;本卦繁體摘要已逐條校訂。

朱熹《周易本義》

維基文庫 · 周易本義(四庫全書本)卷一

卦辭訓釋

朱熹以咬斷間隔而重新相合解釋噬嗑;下動上明,處理阻礙須兼具威斷、明察與適中,因此取利用獄之象。

傳統注本 · 據底本整理 · 爻辭

  1. 初九處事之初,過錯尚小,以輕微懲戒及時阻止其繼續向惡,如履校傷趾而不再前行,所以無咎。
  2. 六二中正,所治如咬柔脆之膚般容易;但以柔乘剛,即使事情易辦仍難免受傷,最終無咎。
  3. 六三陰柔不中不正,面對不服者如咬堅韌臘肉而遇毒,雖有小吝,但職責所在仍可無咎。
  4. 九四以剛居柔,具備處理阻礙的條件,卻面對更堅硬的對象;必須知難並守正,才可得吉。
  5. 六五柔順得中而居尊,處理阻礙能夠使人信服;仍須堅持正固並保持警惕,才能無咎。
  6. 上九處惡極罪大之位,如重枷遮耳;因早先不能明聽而走到極端,已失去及時改正的機會,故凶。

白話閱讀

以下文字幫助理解經文的字面結構,由本站編者據經文與有出處的傳統訓釋整理;它不是《周易》經傳原文、不是注家逐字引文,也不是對現實結果的預測。

卦辭導讀

噬嗑以咬斷口中阻隔、重新合攏為象。處理妨礙秩序的問題,需要行動果斷、判斷明察並保持適中,所以經文聯繫到刑獄。

白話閱讀 · 爻辭

  1. 過錯尚小,及時以輕微約束阻止繼續向惡,可以避免更大過失。
  2. 所處理的問題較容易,但處位有壓力,即使能辦成也難免受到一點損傷。
  3. 能力與位置不足,面對頑固問題如咬臘肉遇毒;雖有困難,仍應承擔職責。
  4. 具備處理阻礙的能力,卻遇到堅硬對象;必須知難、守正並保持韌性。
  5. 居中處理問題,能夠使人信服;仍須堅持正固並保持警惕。
  6. 過失積累到極端,如重枷遮耳,表示長期拒絕聽取意見已錯過改正時機。

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