卦辭

元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主,利西南得朋,東北喪朋。安貞,吉。

用六:利永貞。

《周易》通行本

爻辭

  1. 初六:履霜,堅冰至。
  2. 六二:直,方,大,不習无不利。
  3. 六三:含章可貞。或從王事,无成有終。
  4. 六四:括囊;无咎,无譽。
  5. 六五:黃裳,元吉。
  6. 上六:龍戰于野,其血玄黃。

《彖傳》

至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝馬地類,行地无疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,後順得常。西南得朋,乃與類行;東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉,應地无疆。

维基文库 · 周易 · 坤

大象傳

地勢坤,君子以厚德載物。

小象傳 · 自下而上

用六永貞,以大終也。

  1. 履霜堅冰,陰始凝也。馴致其道,至堅冰也。
  2. 六二之動,直以方也。不習无不利,地道光也。
  3. 含章可貞,以時發也。或從王事,知光大也。
  4. 括囊无咎,慎不害也。
  5. 黃裳元吉,文在中也。
  6. 龍戰于野,其道窮也。

傳統注本 · 據底本整理

以下為本站依據四庫全書本整理的釋義摘要,不是《周易》經傳原文,也不是逐字引文;本卦繁體摘要已逐條校訂。

朱熹《周易本義》

維基文庫 · 周易本義(四庫全書本)卷一

卦辭訓釋

朱熹以六爻純陰說明坤為柔順之至;牝馬兼具順與健,所往應守柔順而安於正。

傳統注本 · 據底本整理 · 爻辭

六陰全變為陽,柔順由變而能長久守正,所以用六強調利永貞。

  1. 陰氣初生時跡象雖微,趨勢卻會逐漸加深;應在事端細微處及早辨察。
  2. 柔順而中正,體現內直、外方與德業廣大;具備此德,不待勉強習作而無不利。
  3. 內含美德而守正,參與上位之事卻不居功,雖不自成其功,最終可以有終。
  4. 重陰而不中,宜如束緊囊口般謹慎收斂;這樣可以無咎,也不求聲譽。
  5. 以柔居尊而得中,內在中順之德顯於外,如黃色在中、下裳守分,因此元吉。
  6. 陰發展到極處而與陽相爭,雙方皆受損傷,表示其道已經窮盡。

白話閱讀

以下文字幫助理解經文的字面結構,由本站編者據經文與有出處的傳統訓釋整理;它不是《周易》經傳原文、不是注家逐字引文,也不是對現實結果的預測。

卦辭導讀

坤卦以六爻純陰表現承載、順應與成全;牝馬能順而健,說明柔順不是消極,而是在明確方向後長久守正。

白話閱讀 · 爻辭

六爻皆變時,重點在長久守正,使柔順能夠穩定持續而不失原則。

  1. 腳下初見霜,就應想到堅冰將至;變化剛露端倪時便要察覺趨勢。
  2. 內在正直、外在方正而能廣泛承載,不必刻意造作也能合宜。
  3. 含藏才華並守正,參與事務而不搶占成果,最終仍能把事情完成。
  4. 像紮緊袋口一樣收斂言行,可以免過,但也不以求取聲譽為目標。
  5. 以中正柔順處於重要位置,如黃裳含蓄而得體,因此大吉。
  6. 陰勢發展到極端而與陽相爭,雙方都會受傷,顯示對抗已走到盡頭。

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