15 · 謙
周易第15卦謙卦：亨，君子有終。 查閱六爻爻辭、彖傳、象傳與有來源的傳統訓釋。
卦辭
亨，君子有終。
爻辭
- 初六：謙謙君子，用涉大川，吉。
- 六二：鳴謙，貞吉。
- 九三：勞謙，君子有終，吉。
- 六四：无不利，撝謙。
- 六五：不富，以其鄰，利用侵伐，无不利。
- 上六：鳴謙，利用行師，征邑國。
《彖傳》
謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。
大象傳
地中有山，謙；君子以裒多益寡，稱物平施。
小象傳 · 自下而上
- 謙謙君子，卑以自牧也。
- 鳴謙貞吉，中心得也。
- 勞謙君子，萬民服也。
- 无不利撝謙；不違則也。
- 利用侵伐，征不服也。
- 鳴謙，志未得也。可用行師，征邑國也。
傳統注本 · 據底本整理
以下為本站依據四庫全書本整理的釋義摘要，不是《周易》經傳原文，也不是逐字引文；本卦繁體摘要已逐條校訂。
朱熹《周易本義》
卦辭訓釋
朱熹把謙解釋為有才德而不自居，內止而外順；如高山屈居地下，先能自屈，後來才可伸展有終。
傳統注本 · 據底本整理 · 爻辭
- 以柔居最下，是謙遜之至；君子能以此自我涵養，即使面對大險也可以渡過。
- 六二柔順中正，謙德自然著聞於外；這種聲譽出自內心所得，並且守正，所以為吉。
- 九三是卦中唯一陽爻，剛而得正且上下歸附；有功勞仍能謙遜最為難得，因此有終。
- 六四柔而得正，又能居上而下人；但位在有功的九三之上，更應主動表達不敢自安。
- 以柔居尊而能謙，雖不以財富驅使，鄰眾仍願跟從；若有不服者，可用行動糾正。
- 謙德到極處而聲聞於外，但陰柔無位、才力有限；即使用眾，也只足以治理自身範圍。
白話閱讀
以下文字幫助理解經文的字面結構，由本站編者據經文與有出處的傳統訓釋整理；它不是《周易》經傳原文、不是注家逐字引文，也不是對現實結果的預測。
卦辭導讀
謙不是否定自己的才德，而是有才德卻不自居。像高山處在地下，能先放低自身、尊重他者，所做之事才可能保持到最後。
白話閱讀 · 爻辭
- 處在最低位而更加謙下，能夠憑此涵養自己，並承擔渡過大難的工作。
- 謙德由內而發，自然形成聲譽；這種謙遜真實而守正，所以為吉。
- 有功勞又能謙遜，不把眾人的歸附據為己有，最難得也最能有終。
- 位置在有功者之上，更要主動表現謙退，不可因地位而自安。
- 不靠財富驅使鄰近者，卻仍能得到跟從；面對不服也可依原則糾正。
- 謙遜的聲譽已經傳開，但自身力量有限；即使用眾，也應先整頓內部。