卦辭

履虎尾,不咥人,亨。

《周易》通行本

爻辭

  1. 初九:素履,往无咎。
  2. 九二:履道坦坦,幽人貞吉。
  3. 六三:眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人為于大君。
  4. 九四:履虎尾,愬愬,終吉。
  5. 九五:夬履,貞厲。
  6. 上九:視履考祥,其旋元吉。

《彖傳》

履,柔履剛也。說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。剛中正,履帝位而不疚,光明也。

维基文库 · 周易 · 履

大象傳

上天下澤,履;君子以辨上下,定民志。

小象傳 · 自下而上

  1. 素履之往,獨行願也。
  2. 幽人貞吉,中不自亂也。
  3. 眇能視,不足以有明也。跛能履,不足以與行也。咥人之凶,位不當也。武人為于大君,志剛也。
  4. 愬愬終吉,志行也。
  5. 夬履貞厲,位正當也。
  6. 元吉在上,大有慶也。

傳統注本 · 據底本整理

以下為本站依據四庫全書本整理的釋義摘要,不是《周易》經傳原文,也不是逐字引文;本卦繁體摘要已逐條校訂。

朱熹《周易本義》

維基文庫 · 周易本義(四庫全書本)卷一

卦辭訓釋

朱熹以和悅隨行於剛強之後解釋履,如踩虎尾而不受傷;關鍵在以合宜方式處於危險而不被傷害。

傳統注本 · 據底本整理 · 爻辭

  1. 陽剛居履之初,尚未被外物改變,依照素常本分而行;保持質樸的行動方式,可以無咎。
  2. 剛中居下而上無正應,所行道路平坦;能夠幽靜獨處並守正,內心不自擾亂,因此為吉。
  3. 六三柔弱卻志在剛強,又不中不正,以此踐履乾剛必受傷害;憑不足之才強行用事難以持久。
  4. 九四不中不正而緊鄰九五之剛,但以剛居柔,能保持戒懼謹慎,因此最終可吉。
  5. 九五剛中正而居尊,容易決然推行而無疑礙;即使所行合正,也須警惕剛決所帶來的危險。
  6. 履卦到終點,應回看全部實踐以考察禍福;周旋完整而沒有虧缺,才是元吉的條件。

白話閱讀

以下文字幫助理解經文的字面結構,由本站編者據經文與有出處的傳統訓釋整理;它不是《周易》經傳原文、不是注家逐字引文,也不是對現實結果的預測。

卦辭導讀

履以行走和踐履為主題,如踩在虎尾旁而仍不受傷。它強調面對強大或危險情勢時,行為要合禮、謹慎並清楚自己的位置。

白話閱讀 · 爻辭

  1. 按照平素本分樸實前行,不因外在誘惑改變初衷,可以無咎。
  2. 道路平坦而內心安靜,即使獨處也能守正,因此為吉。
  3. 能力不足卻逞強行事,如視力、腳力不足仍要冒進,容易反受其害。
  4. 接近強勢位置而保持戒懼謹慎,不恃剛強,最終可以安然。
  5. 身居主位而果斷踐行,仍須警惕剛決過度;即使方向正當也不可輕忽風險。
  6. 走到終點,應回看整個實踐過程並考察得失;始終周全,才可稱為大吉。

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